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| 頼山陽の第三子 | |||||||||
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| 頼山陽の第三子 | |||||||||
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| 経 歴 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 生：文政８年（１８２５年）５月２６日、京都三本木生まれ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 没：安政６年（１８５９年）１０月７日刑死、享年３５歳、荒川区回向院、世田谷区松陰神社境内に葬る | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 生い立ちと学業、業績 |
| 七頼の第七。文政８年（１８２５年）、頼山陽の第三子として京都三本木に生まれた。母は兄復（あつし）と同じく梨影。名は惟醇・醇、字は叔厚・子厚・小春・士春、通称は三木八・三木三郎・三樹三郎・三木八郎・三樹八郎あるいは三樹、号は鴨厓・百城・古狂生である。 父の死後、しばらく山陽の弟子、児玉旗山の塾に通ったが、旗山の没後、天保１１年（１８４０年）、大坂に下って後藤松陰の塾に寄寓し、かたわら篠崎小竹に学んだ。天保１４年（１８４３年）、幕府高官（納戸頭）羽倉簡堂が政務のため、大坂滞在中、小竹を通じて三樹三郎を知り、江戸に伴い帰った後、保証人となって昌平黌に入学させた。天保１５年（１８４４年）、鴨厓は２０歳になっていた。 ここから彼の強躁な生涯がはじまる。 その第一は寛永寺石燈事件である。朝廷を蔑視する幕政に反対して、上野寛永寺の葵の紋のついた石燈を倒したかどで、書生寮からの退去処分を受けた。 第二は蝦夷渡航である。弘化３年（１８４６年）、江差に赴いて、蝦夷探検第一人者の松浦武四郎と遇い、「一日百詩（鴨厓）・百印（武四郎）」の雅興をたのしんでいる。 第三は、安政６年１０月の刑死にいたるまでの政治活動である。嘉永２年（１８４９年）京都に戻り家塾を守りながら、四方の志士と交わり、尊王の大儀を唱えて幕政の非を鳴らした。安政２年（１８５５年）母を喪って以来、家を忘れて国事に奔走、父の旧友梁川星厳および梅田雲浜らと有志公卿の間に入説していたが、安政５年（１８５８年）の将軍継嗣問題について、一橋派と結んではげしく幕政を攻撃した。 そのため、安政５年（１８５８年）９月から、井伊大老による安政の大獄がはじまると、１２月鴨厓ら３名は京都で捕らえられ、翌年１月江戸へ送られ、１月９日から２月６日まで、神田淡路町の福山藩邸に幽閉された（この時の阿部家の取り扱いが丁重であったため、当人達に感謝されている）。その後、種々取り調べの末、同年１０月７日、小塚原において死罪斬首された。享年３５歳。東京都荒川区回向院、世田谷区松陰神社境内に葬る。 この間、旧山陽門下の江木鰐水・関藤藤陰・門田朴斎などの、陰ながらの救済運動が、何の効果もなかったのは、一つには鴨厓の果敢な法廷闘争が幕府当局を強く刺激したためと考えられる。 関連書に木崎好尚『頼三樹傳』がある。 （出典３・４・５） |
| 誠之館所蔵品 | ||||
| 管理№ | 氏 名 | 名 称 | 制作／発行 | 日 付 |
| ０００３８ | 頼三樹三郎 賛 | 「頼山陽肖像画」 | － | 嘉永３年（１８５０年） |
| ００３３５ | 頼三樹三郎 書画 | 山水画「浅絳山水図」 | － | － |
| ０５３６１ | 頼三樹三郎 書 | 書「岳獨豢雲」 | － | － |
| ◎ | ◎ | ◎ | ◎ | ◎ |
| ０５５８６ | 木崎好尚 著 | 『頼三樹傳』 | 今日の問題社 | 昭和１８年 |
| ０４８９５ | 永田富智 編 | 『江差齊藤家の歴史』 | 齋藤裕志 | 平成１９年 |
| ０６９０６ | 見延典子 著 | 『敗れざる幕末（小説：福山藩儒者・関藤藤陰）』 | 徳間書店 | 平成２４年 |
| 出典１：ＨＰ「八郎潟青年者異業種交流会∞メビウス」 出典３：『頼三樹傳』、木崎好尚著、今日の問題社刊、昭和１８年１０月２０日 出典４：『誠之館記念館所蔵品図録』、６３頁、福山誠之館同窓会編刊、平成５年５月２３日 出典５：『明治維新人名辞典』、１０７８頁、日本歴史学会編、吉川弘文館刊、昭和５６年９月１０日 |
| ２００５年７月４日更新：レイアウト●２００５年１２月１日更新：所蔵品●２００６年３月３日更新：所蔵品・関連情報●２００６年６月２８日更新：タイトル・所蔵品●２００７年１月２４日更新：経歴・本文・所蔵品・関連情報・出典●２００７年１１月２日更新：本文・関連情報削除●２００８年１月９日更新：経歴・本文●２００８年６月１１日更新：誠之館所蔵品●２００９年６月３日更新：本文・誠之館所蔵品・出典●２０１２年６月２０日更新：誠之館所蔵品●２０１４年１０月１４日更新：写真● |
